当前，学术期刊通过数字化转型实现可持续、高质量发展已成为共识。中宣部、教育部、科技部《关于推动学术期刊繁荣发展的意见》指出，学术期刊应实现全链条数字化转型升级 ^[1]；中宣部《关于推动出版深度融合发展的实施意见》提出，要构建数字时代新型出版传播体系 ^[2]。数字化转型中，学术期刊面临数字出版能力不足、传播力有限等困境，如何以合理的进路实现全链条数字化转型升级、构建起数字时代新型出版传播体系，成为研究的热点。众多聚焦学术期刊数字化转型的研究，大致分为三类视角：一是宏观视角。如将学术期刊置于时代变革中进行分析 ^[3]，剖析学术期刊数字化转型趋势 ^[4]，与期刊体制改革相结合，探寻学术期刊改革新路径 ^[5]。二是主体视角。如学术期刊作为纸媒在数字时代的存在价值 ^[6]，知网在学术出版数字化转型中的身份构建 ^[7]，知网与入编期刊及其作者的关系 ^[8]。三是路径视角。如建设国家级数字化学术传播平台 ^[9]，提升编辑人员编辑力 ^[10]，按需提供用户服务 ^[11]。

学术期刊数字化转型具有的过程特质，为我们从另外一个视角，即从时间角度对其进行研究提供了可行性。哈特穆特·罗萨认为，所有的社会制度、社会结构和社会互动，都是通过时间加以整合起来的，以时间作为分析社会的切入点是一个分析的“诀窍”。^[12]87本文从时间维度切入，分析学术期刊数字化转型中的时间变化特征，探讨加速引发的异化风险，提出“构建共鸣关系”这一解决方案，以期助力学术期刊数字化转型高质量开展。

时间渗透在人类生活的方方面面，蕴含着各种意义。在信息传播领域，吴飞等 ^[13]认为，传播媒介与时间的研究，分为时间媒介的研究和媒介时间的研究两类，前者将媒介视作时间的承载物与体现物，后者则意味着还存在其他类别的时间。卞冬磊等 ^[14]认为，界定媒介时间有两个标准：一是媒介技术塑造时间；二是媒介内容与技术共同塑造时间观念。学术期刊是一种小众媒体，不具备塑造时间及时间观念的能力，所以其时间性研究是基于时间媒介的研究。

时间看不见、摸不着，但在人类实践活动中被勾勒出轮廓、获得可被解读的维度。时间是存在者的感知，是作为一种经验而存在的。^[13]吴国盛^[15]认为，时间经验是指显示、暗示和提示着时间存在的经验，分为标度时间经验和时间之流经验两类，前者为关于事件何时发生的经验，后者为人类对时间如流水般潺潺而过的感受与感悟的经验。本文认为学术期刊时间性研究是关于学术期刊体现时间、承载时间的研究，这种体现与承载分为两个方面：一是学术期刊通过刊期体现着标度时间经验，刊期作为时间符号意味着期刊的出版时机，并与人类学术活动的节奏相呼应；二是学术期刊通过读者的阅读承载着时间之流经验，即学术期刊对时间的承载，通过读者阅读时对时间的感知与体验得以呈现。

什么是美好的生活？罗萨在社会加速批判理论开篇叩问，并指出回答该问题需检视现代社会的时间结构，而现代时间结构正被加速逻辑所支配。学术行为是人类的一种社会活动，学术期刊是这种社会活动的产物，因此学术期刊在时间层面也被加速逻辑所支配。在探讨学术期刊数字化转型中加速的必然性之前，有必要对学术期刊的时间性进行剖析，以便从不同环节精准展现学术期刊数字化转型中的时间性变化。

根据对学术期刊时间性研究的界定，结合学术期刊在履行职责使命进程中的办刊实践，学术期刊的时间性主要体现在三个层面：

首先是存在价值与功能使命层面。学术期刊的功能与使命是刊载反映学者所关心的最新学术成果和动态。学术期刊出现前，学者主要靠通信交流科学发现，这会消耗大量时间。世界上最早的学术期刊《皇家学会哲学会刊》的诞生，缩短了这种时间延误，该刊还定期分享最新学术思想，逐渐成为学者不可或缺的信息库。^[16]“定期”“最新”暗示着学术期刊与时间关系密切，刊期便是最为直接的体现。期刊多久出一期叫刊期，比如月刊、季刊，这个时间安排就是给学术出版定的时间标准。

其次是学术出版与学术传播层面。从标度时间经验看，事件何时发生的“时”意味着时机，刊期意味着期刊的出版时机，成为协调群体行动的任务导向。学术群体会依照刊期所具备的时限要求，调整各自学术活动的快慢，以及彼此间互动的节奏。这样，一方面是按照标准时间定好的刊期，另一方面是学术群体根据刊期调整学术活动进度，双方共同确保了期刊的正常出版。而学术期刊对学术信息的传播，本身就具有过程特质和时间要求。

最后是内容呈现与阅读体验层面。目录中栏目的区分、论文标题的呈现、作者姓名的罗列，以及贯穿全刊的页码与页眉，都是期刊承载时间的直观体现，尽管读者可以从后往前阅读，但所有符号导向都是一种线性时间偏向。同时，从时间之流经验看，时间与人类个体生命体验息息相关，“时间是人以行动与互动开拓并联结的自身存在维度”。^[17]33读者翻阅期刊，在汲取知识的同时，也在自身生命历程中，体验着时间的运转与流逝。

现代社会像一辆停不下来的赛车，飞驰在动态稳定赛道中。所谓动态稳定，就是只有通过增长、加速、创新等形式的提升，才能维持自身稳定，这引发了由科技加速、社会变革加速和生活节奏加速构成的加速循环。^[12]38三个相互咬合的加速齿轮，也推动着学术期刊在数字化转型中的加速。

首先，从科技加速看，科技加速是指在具有目标导向的人类实践活动中，如生产、运输、传播等领域，有目的地提升速度，是最明显、最能够测量的加速形式。信息技术首先作用于传播领域，带领人类迈入信息时代。在学术出版传播领域，计算机激光照排技术、数字传输技术对时间的压缩与空间的消弭，为学术期刊加速提供了科技支撑。

其次，从社会变革加速看，各类陆续发布的政策性文件都对学术期刊数字化转型不断提出新要求，从倡导实现全链条数字化转型升级、探索各类新型出版模式，到要求强化出版融合发展内容建设、充分发挥技术支撑作用。学术期刊的管理理念、运行模式都正以持续攀升的速度发生改变，制度稳定性的降低，使当前的经历，像烟花般短暂易逝。

最后，从生活节奏加速看，这主要体现在用户需求中，新技术所携带的时间性，随着数字产品的普及渗透到人类日常生活中，改变着人类的时间观念。加速社会中的用户期待在更少的时间内做更多的事情、获得更多的信息，读者对于获取学术信息、了解学术动向有更高的时效性要求，作者则希望能够缩短论文出版时滞、及早展示学术成果。

如同被裹挟在激流中的船只，学术期刊面临着上下游带来的压力，在数字化转型中实现加速成为必然。同时，全球范围内，学术出版领域日益明显的加速趋势，在不同出版体系中呈现出共性表现：一是预印本模式蓬勃发展，近年来预印本颇受认可与支持，如美国冷泉港实验室预印本平台bioRxiv已有249种本领域期刊与其合作，^[18]美国地球物理联合会则于2018年建设预印本平台ESSOAr。^[19]二是国际专业出版机构利用AI赋能用户服务，如爱思唯尔全文期刊数据库ScienceDirect推出ScienceDirect AI，用户可即时找到所需内容，告别无效阅读时间。^[20]

在我国，学术期刊数字化转型始于20世纪90年代初激光照排系统的应用，随着中国期刊网、中国知网的诞生，学术期刊开始借助互联网进行学术传播。^[3]张耀铭 ^[21]认为，我国学术期刊在数字化转型中有三种数字出版模式：一是加入以技术提供商为主导的内容数据库；二是建设自己的运营网络；三是创建同行专业学术期刊数据库。其中，第一种模式中的知网、万方等商业化学术期刊数据库，是当前学术期刊数字出版与传播的主渠道；第二种模式如自建网站并未成为用户信息查询的首选；第三种模式涉及的学术期刊相对较少，不具有普遍性。因此本文重点关注商业化学术期刊数据库模式。同时，随着智能手机的普及，“期刊积极尝试以微信公众号等方式，探索数字出版新的可能性。”^[8]综合来看，本文主要围绕商业化学术期刊数据库与微信公众号这两种模式，来分析学术期刊数字化转型的时间性变化。“技术本身包含着它们自己的时间性”^[22]20，两种模式中，新技术赋予学术出版与传播在时间层面新的意涵，时间结构与韵律的变更，用户阅读时间体验的演变，成为常态。

纸本时代，学术出版所体现的时间结构是基于钟表时间的“标准化时间结构”^[17]37，群体的学术活动及彼此间的互动，展现出的时间节奏，或者说描述出的时间形式也对应标准时间参照来运作，呈现出可量化、因果顺序的“序时时间形式”^[17]130，以可预测、可计划的步伐前行。互联网的介入，改变了学术出版这种井然有序、不可逆转的时间属性。

新技术在排版校对等环节的应用，使学术出版变得高效便捷。但时间结构明显的变化是从学术期刊接触网络出版开始，数字优先出版、网络首发出版使已排版定稿或录用定稿的论文及时通过网络出版平台发布。预印本更进一步，未经同行评审便可发布。这都在提高出版时效的同时，使学术出版的时间模式变得灵活有弹性。

时间结构的弹性化，弱化了刊期的指示功能，使学术出版不再是一个预先制定好的线性时间表，群体的学术活动及彼此间的互动也可以随时依据具体需求而开展。弹性时间结构中，时间形式脱离了序时的支配与束缚，成为罗萨所说的“去时间化”。但由于成果认定等原因，学术期刊依照刊期出版仍是主流。这样，学术出版环节的时间结构处于标准时间为主、弹性时间为辅的状态，并相应存在着序时与“去时间化”的共生。

纸本时代，学术传播的速度取决于传播渠道的种类和距离的长短。随着学术期刊利用互联网进行学术传播，学术期刊在传播环节消弭了时间与空间，时间不再需要“绕远路”，空间也不再因为距离而变得重要。不过，就算是联网的电脑，信息发送和接收之间还是会有延迟。手机进一步消弭了时间间隔，当学术期刊通过微信公众号传播时，随时随地都能用的手机，使信息传递几乎实现了瞬时可达。

加速使用户实现了对阅读时间与空间的同步掌控，手机使用户获得接收与阅读信息的时间自由，并可创建属于自己的信息发布空间，进行信息发布、分享等媒介行为，进而构建私人化时间轴。用户还可在多个平台建立起多重时间轴，不同类型的活动与状态被刻录在不同时间轴上。多轨道时间轴相互混录，共同描绘出个人的学术轨迹，现实化生存的生动写照与数字化生存的鲜明印记，交融在一起。同时，手机的伴随性，弱化了物质地点作为接收阅读信息决定因素的重要性，用户可在任何场景接收阅读信息，无须局限于书房或教室。借助新技术包含的时间性，用户的阅读不仅消灭了空间，而且还改造或者说是掌控了空间。

戴维·温伯格认为，知识是一个“停止点”系统。信息实在是太多，人类不可能全部知晓与掌控，于是就在一定范围内，把那些经过筛选、能让人信服的内容当作知识，避免无休止地探索。纸本时代，已发表的学术论文，携带能证明自己具备知识靠谱的标签，会使读者暂时在此领域不再继续探寻，这个“停止点”就是知识。“停止点”效应与纸质期刊的物理属性完美融合起来，纸质期刊一般不与其他信息载体相连接，而论文的“引用就像是图钉，目的是想留住读者。”^[23]学术期刊数字化转型中超链接的运用，可以邀请读者跳转到文章以外畅游知识海洋，使“停止点”摆脱纸质载体束缚，得以无限延伸。

加速时代，人们利用新技术“提高效率和生产率而将时间碎片化，并打破时间上稳定的结构”^[24]5。数据库将论文单篇呈现，公众号多是单篇推送，手机程序的弹窗，随时可以将线性阅读时间切割为零散的原子化时间。内容的零散化、阅读时间的原子化，都将读者在阅读纸质期刊时所体会到的完整连贯的时间切割成零散的碎片化。多种媒介技术时间性的不同，将不同种类、起点与刻度的时间交织在阅读体验中，混合创造了一种无始无终也无序列的“时间拼贴”^[25]。

异化作为一个哲学概念，黑格尔、费尔巴哈均对其进行过论述。马克思在《巴黎手稿》中提出“异化劳动”这一概念，用以概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。拉黑尔·耶基将异化定义为“缺乏关系的关系”^[12]译者前言17，即自身与世界的关系有了裂痕，不再那么亲密。罗萨接受了这一观点并认为社会加速带来了新的异化形式，他将“新异化”定义为一种特殊状态，这种状态下，由于人们总是自愿、却又违背真正的意图在行动，忘记了自己真正的目标和意图。^[12]115罗萨在对现代化加速所造成的新异化问题进行分析时指出，“新异化”产生的原因在于现代性承诺要赋予人们自主性，而社会加速的逻辑却违背了这一承诺。^[12]110-111数字化转型带来的加速同样使学术期刊面临着新的异化，并在商业化学术期刊数据库与微信公众号这两种模式中以不同形式持续出现。

知网、万方等商业化学术期刊数据库帮助学术期刊解决了数字化转型中的技术问题、并能在平台搭建中产生内容聚合效应。但商业化学术期刊数据库模式下，学术期刊开始面临“新异化”。主要产生于学术出版与学术传播环节，这些彼此关联且相互影响的异化，当前主要表现在以下四个方面：

一是物界异化：技术鸿沟下的疏离。数字化转型中，相较于少数数字化水平较高或已加入同行创建的专业学术期刊数据库的期刊，多数学术期刊难以适应快速发展的数字环境，开展数字化转型力不从心。以往积累的经验因技术迭代而失效，导致学术期刊与新媒体新技术产生隔阂，形成物界异化。这种技术能力的不足进一步造成学术期刊在数字出版传播环节的“缺席”，它们无法完整参与论文的数字出版流程，仅能通过商业数据库被动实现传播，导致期刊与自身发表的学术论文之间产生异化。

二是行动异化：不得不采取适应性策略。物界异化直接引发了行动异化。受制于技术短板，未加入专业同行数据库的期刊，通常只能委托商业数据库进行数字资源整合与传播，以“借船出海”方式实现数字化转型。然而这种合作模式对学术期刊造成诸多困扰，如商业化学术期刊数据库依仗其市场主导地位忽视作者权益，不仅对作者、学术期刊的利益造成损害，还使学术期刊被置于侵权与违约的双重风险之中 ^[26]。尽管如此，与商业化期刊数据库合作仍是学术期刊的“要事清单”，因为技术短板迫使其“必须这样做”。

三是时间异化：数字化体验与经验的割裂。行动异化伴随着时间异化。商业化学术期刊数据库模式下，学术期刊所进行的数字化转型，往往只是在排版定稿后将电子版提交商业化期刊数据库，并按照要求完善元数据，无法全程经历“用数据库出版的方式实现期刊数字出版”^[8]的具体流程，借助不同数据库的步骤也大同小异。这些学术期刊在数字化转型中处于体验越来越丰富、经验却越来越贫乏的状态，数字化的多重体验未转化为内在经验，体验到的时间也没有转化为自身的内在时间，造成与时间相异化。

四是空间异化与自我异化的潜在风险。若上述异化持续发展，可能诱发更深层的空间异化与自我异化。从空间异化看，置身于商业化学术期刊数据库模式中的学术期刊，并没有真正迈入数字出版阶段。同时，商业数据库取代传统期刊成为学术传播主渠道，侵蚀了期刊原有的学术空间。这意味着，这些学术期刊很有可能在数字出版领域、学术传播环节“没有故事，没有回忆，没有交织着自己的认同感”^[12]119，与其应有的学术场域空间相疏离；从自我异化看，学术期刊的身份认同源于其办刊实践与体验。当期刊无法从其数字化转型实践中构建身份认同时，便可能对自身价值、功能与使命产生怀疑，陷入自我认知混乱，导致自我异化。

可见，正是由于新媒体新技术掌控运用能力的欠缺，学术期刊才通过商业化学术期刊数据库模式开展数字化转型。在此模式下，“新异化”的源头在于学术期刊技术能力不足。物界异化可以说是起点，它引发了行动异化与时间异化，若不加以干预，可能进一步导致空间异化与自我异化的深层危机。

如上所述，本文将学术期刊以微信公众号为平台、开展数字出版数字传播的方式，称为微信公众号模式。微信公众号模式下，学术期刊仍然面临着“新异化”，这种延续的“新异化”主要产生于用户信息接收与阅读体验环节，具体来讲，主要体现在三个层面：

一是源于极惯性的虚假满足。极惯性指“所有事情都在‘原点’发生，都是即刻的行为，不再有空间和时间的延伸”^[27]。信息接收的原子化，使用户存在只在信息接收的原点踏步、而无信息阅读的可能。即时分享技术与大容量存储空间为数字囤积带来的便利，助推了极惯性的产生，使用户容易产生一种以为接收或收藏信息，便是阅读了信息，甚至是掌控了知识的幻觉，由此导致信息阅读、知识掌控层面的虚假满足。“信息唾手可得，而获取深刻的知识却是一个平缓而漫长的过程。”^[24]5

二是时间分配的不确定性。首先，手机阅读具有多任务执行趋势，单位时间内需要进行多项任务操作，时间如何分配就成为一个难题；其次，手机对空间的征服，反而可能由于不同阅读空间边界的模糊，而不利于阅读时间的分配，行为地点界限的完全消失会带来“如时间的分配变得更加困难、将行为清晰地分类整理几乎是不可能的”^[28]等问题；再次，加速社会中用户更偏向于“即时满足”，而对学术阅读这类需要时间的沉浸、深入的思考才能有所收获的活动，投入的时间则可能会不断减少。

三是各类干扰对阅读的影响。用户基于手机的阅读处于一种“多工作业”状态，即在多个信息来源和应用程序间来回切换转移注意力，韩炳哲认为“多工作业”代表着一种倒退，因为人类在文化领域的成就都归功于我们拥有深刻、专一的注意力。“多工作业”状态下，用户时刻将自身与外部世界保持在关联状态、时刻受外部世界的影响，被“涣散的注意力”^[29]所支配，很难有完整的时间静下心来去深入思考推送内容。

可见，微信公众号模式下，学术期刊面临与其他应用程序来回抢夺用户阅读时间的局面。在罗伯特·哈桑看来，这一现状是由于用户习惯于由印刷术带来的钟表时间所塑造的生活节奏，还未跟上加速社会网络时间的认知要求所引起。^[22]42那些尚未适应加速节奏的用户，被一道无形的墙，区隔在数字美好世界之外，影响着学术期刊在商业化学术期刊数据库模式之外传播权的重建，导致异化的延续。

罗萨指出，解决新异化问题的关键，在于寻求充满共鸣的社会关系。共鸣关系是一种主体与世界能够彼此产生相互回应的特殊关系，宛如两个生命体在进行心灵对话。共鸣有四个特质：情感触动、自我效能感、转变与不可控性。^[30]基于世界关系划分的三个向度，建立共鸣关系，需从三个维度重构共鸣轴。从对他人的关系维度来看，要构建水平共鸣轴，这对应着人的社会关系，如与他人的平等互动、情感交流；从对物的关系维度来看，要构建对角共鸣轴，这对应着人的物界关系，如对物质的使用体验、与自然的和谐共生；从对内在性体验的关系维度来看，要构建垂直共鸣轴，这对应着人的超自然关系，如自我反思、精神追求。

学术期刊要真正实现数字化转型，需消解“新异化”、走以自身为主体的构建之路。数字化转型是一场整个行业的革命，需要对以学术期刊为中心的一系列关系进行重构。^[3]如何重构这一系列关系呢？其实可以把它看成是学术期刊从社会关系、物界关系、理念关系三个维度去搭建共鸣轴的过程。这三个维度涵盖了学术期刊数字化转型所要面对的整个世界，三轴相合即学术期刊与世界的共鸣。三个维度都应包含共鸣的四个特质，因篇幅有限，本文主要阐述每个维度着重需具备的特质。

学术期刊建立社会关系共鸣轴，共鸣对象包括读者、作者、新媒体平台、管理部门、其他期刊及评价机构等交往对象。刘曙光 ^[31]认为，学术期刊需打造以自身为中心的系列共同体，包括主办单位共同体、一流学科群共同体、期刊共同体及合作共同体。朱剑 ^[3]认为，我国学术期刊要真正实现数字化转型，需实现两大跨越：一是完成专业化、体系化和集群化建设；二是回归学术共同体。结合上述观点，学术期刊当前需着重与以下三者共鸣：一是其他学术期刊。单本期刊无法形成规模效应，要实现集群化发展，分散的出版力量需联合起来，抱团取暖。二是学术共同体。集群化需以专业化转型为前提，而专业化转型需要回归学术共同体；建立更为公正合理的学术评价体系，需要学术期刊内嵌于学术共同体。三是期刊数据库。期刊数据库当下是学术传播的主渠道，凭借在数字资源整合传播领域的经验与优势，其未来仍是学术期刊可以继续合作的对象。

按照罗萨的观点，当前学术期刊与上述三者间的交流互动，因缺乏回应，也无实际意义，所以导致彼此间的疏远。要真正实现共鸣，学术期刊首先需要以开放的姿态聆听世界、聆听“生活试图告诉我什么”^[32]100。既聆听、审视自身的职责使命、当前困境；又聆听所处的外部环境、社会关系，如政策导向、其他期刊办刊经验、用户新习惯。其次，充满自我效能感的予以回应。共鸣是双方用各自的方式来与对方呼应，并坚持自己的声音，也就是观点，不被对方带偏。学术期刊一方面需思考聆听到的内容，同时建立起能让自己积极主动、开放包容地去影响对方、回应对方的自我效能感，这来源于一种“我能行”的心态，即相信自己有能力去接触对方、影响对方；另一方面便是发出自己的声音。如与商业化期刊数据库合作中，学术期刊应始终秉持原有的学术理念、学术规范与治学态度，在各环节保持高标准、严要求，以高度的专业自信、学术自信影响商业化期刊数据库的运营规范，推动其更好地服务于学术传播。同时维护好学术共同体各方的合法权益，既要防止论文作者的著作权受到侵害，也要避免自身陷入侵权纠纷。

学术期刊数字化转型的方向是媒体融合。正是由于学术期刊无力开展数字化的集成出版与网络传播，才使商业化期刊数据库介入数字出版传播环节。整体而言，当前单家学术期刊传播技术有限、媒体融合稍显吃力。要做到学术出版内容、技术应用、平台渠道的共享融通，需要学术期刊实现与新媒体、新技术的共鸣。而新媒体新技术的应用对象学术论文，亦是学术期刊的共鸣对象。故三者与学术期刊构成对角共鸣轴。

学术期刊应在共鸣关系中“吸取世界的支持来为自己所用”，并与世界进行“双向转变意义上的吸纳转化”。^[32]58首先，从与新媒体共鸣看，当前屏读成为用户接收学术信息的首选，加速时代屏读确实方便快速浏览，适合获取短平快的信息，但真正深入研究学术论文时，大多数人还是习惯纸媒阅读，毕竟纸读更有助于深度思考。纸读和屏读的差异为学术期刊和新媒体共鸣带来了契机，双方相互借鉴、学习与汲取，能助推异化风险的消解。学术期刊可在保持学术严谨性的基础上调整传播方式，使学术论文适应屏读浅层化、碎片化的特性，如将长论文改成图文结合的短文章，用短视频解释学术概念，既保留学术性，又不失可读性，能让更多的读者接触到、消化掉学术内容。

其次，学术期刊应在与新技术共鸣中汲取支持、提升自己。如在内容呈现中，使用超文本标记语言（HTML）对论文进行结构性分解与再加工，在阅读页面链接音视频，实现平台间有效对接，提升用户搜索便捷性，增强用户阅读专注度；在用户服务中，做好数据分析进行精准推送，帮助用户明晰信息需求方向、减少数字囤积行为，提高阅读质量；在编校流程中，借助人工智能处理编校等常规工作，缩短编校时间并提高准确度。最后，学术期刊与新媒体新技术的吸纳转化，必然伴随着对学术论文进一步地优化加工，这是学术期刊在新赛道融入学术论文出版传播环节的过程，也是将学术论文出版传播历程内化于自身发展历程、与其共鸣的过程。

罗萨认为共鸣与异化之间不断辩证转换，是一种能带来美好生活的健全世界关系。若异化一直持续、共鸣轴的建立遭到阻碍，便意味着世界的关系出现了问题。当前，阻碍现代社会共鸣轴建立的罪魁祸首，就是加速社会造就的“提升逻辑”以及“提升逻辑”下的“增长社会”，即由于社会不断加速与变化，现代社会开始出现了一种“不进则退”的思维方式，以至于任何事都以“量”作为基准在追求提升。^[12]译者前言19

在当下学术期刊场域，“提升逻辑”明显的表现在量化评价标准中，行政性量化评价导致期刊界功利主义与策略主义办刊思维盛行，而战略性办刊思维严重缺失。^[33]源于扩展资源的欲望和对竞争失败的恐惧，不同学科门类、发展水平的学术期刊将各具特色的办刊目标，简化为以数据提升为主的单一价值，在追逐数据提升的滚轮中不断内卷，丢失了学科特色，放慢了专业化转型步伐。追逐资源和指标的积累等拓展策略，只是让学术期刊更好发展、实现美好生活的手段，而在加速逻辑的裹挟下，学术期刊将手段当作了美好生活本身，就好像赚钱成了生活的全部意义一样，由此导致新异化的产生。

学术期刊一方面需打破基于“提升逻辑”的掌控迷信。对引用率等数字掌控的迷信，成为重返共鸣的第一道难关。罗萨将“提升逻辑”称为“掌控”的逻辑，而世界正是因为充满未知和不可控，才会充满魅力，才值得去共鸣。用户的转载行为，是学术期刊能激发、可期盼，但偏偏就是不可掌控的对象，因为可呼唤所以可与之共鸣，但若想予以掌控，则不会产生共鸣。另一方面是在重塑评价体系中回归办刊初心。共鸣理论寄希望于在持续加速的社会中重塑一套评估好坏的价值体系 ^[34]，构建更为合理的期刊评价体系，需回归学术共同体，更需回归学术期刊的核心功能 ^[35]，形成富有学科多样性与包容性的评价指标，对办刊质量进行客观全面的评价，推动学术期刊立足实际、回归初心；采用定量定性相结合并以定性为主的方式，完善量化指标的同时更注重质的提升。这也契合罗萨“适应性的稳定”^[36]理念，适应性稳定超越了提升律令，不盲目追求植株拔高，而是注重根系培育，更注重质的提升。学术期刊应在评价体系重构中发挥好纽带作用，与学术共同体、评价机构等进行观念碰撞与理念共鸣，这也是学术期刊回归办刊初心、迈向美好生活的过程。

数字化转型是学术期刊实现高质量发展的必由之路。学术期刊数字化转型，无论是在商业化学术期刊数据库模式下，还是在微信公众号模式中，都面临着加速带来的“新异化”的产生与持续，不可能实现从传统纸质出版模式跃升为数网时代出版模式的数字化转型。要真正实现数字化转型，学术期刊需要走出一条以自身为主体的构建之路，与学术共同体、其他期刊、新媒体、新技术、学术评价机构乃至期刊体制等整个世界，构建起一种共鸣关系。